domingo, 3 de octubre de 2021

Ubaldo Pino en Debate Abierto 1998 por Canal 10...


Que recuerdos!!! Año 1998, Debate Abierto junto a grandes panelistas, participamos con orgullo de ese primer ciclo de la TV Uruguaya. Aquí un emotivo recuerdo de Sábados Show de El Pais ya en 2020...


martes, 17 de agosto de 2021

Que es la secta taliban?


El grupo militante que ahora ha tomado el control de Afganistán, conocido mundialmente como los talibanes, sigue su propia interpretación de la religión islámica, el reformismo Deobandi, con elementos de la filosofía étnica del pueblo pashtún conocido como pashtunwali. El deobandismo, que generalmente sería '' Islam según los talibanes modernos '', es un movimiento de reforma indio del siglo XIX inspirado en las figuras ya reformistas de Shah Waliullah y Muhammad Ibn Abdul Wahhab, el fundador del wahabismo, desarrollo fundamentalista desmembrado del Islam sunita que también forma la matriz religiosa de otros grupos extremistas. A esta ensalada teológica ya compleja, hay un segundo elemento en los talibanes, que es la filosofía ancestral del pueblo pashtún, el grupo étnico dominante en el país, conocido como pashtunwali. Pashtunwali ha sido seguido por los pashtunes desde sus orígenes en la antigua Bactria, y es un código de derecho y una ideología no codificada pero transmitida entre los pashtunes. Temas como el honor, la venganza, el uso de la violencia e incluso el papel de la mujer en la sociedad tienen más influencia del Pashtunwali afgano que de la propia Shariah islámica (que es atemperada por el grupo cuando conviene). El Talibán no representa al Islam, solo a sí mismo y sus principios, creado por otras ideologías y por el escenario de tres décadas consecutivas de guerra en el país.

Muchas son las voces que se están alzando contra la entrada de los talibán en Kabul, el dominio militar de Afganistán y el negro futuro que le espera a la población. Pero de distintos frentes se está alertando de que será la mujer afgana la que lleve la peor parte. Una operación militar  rápida que va a continuar con un gobierno de estos ultras e integristas islámicos que trata a la mujer cruel, despiadada y vejatoriamente. Hasta tal extremo es la sanguinaria relación de los talibán con sus mujeres que  sus propios animales reciben un trato mejor. 

La siguiente lista realizada por la Asociación Revolucionaria de Mujeres de Afganistan (RAWA) http://www.rawa.org/index.php, es solo una ligera pincelada de la infernal vida que las mujeres afganas están obligadas a llevar bajo los talibán. Como la RAWA señala “no puede sino levemente reflejar la profundidad de sus privaciones y sufrimientos.

 Y es que como hemos mencionado anteriormente, los talibán infringen a las mujeres un peor trato que el que dedican a sus animales. Un ejemplo lo señala, aunque los talibán ilegalizaron la tenencia de pájaros y animales enjaulados, encarcelan a las mujeres afganas entre las cuatro paredes de sus hogares. Las mujeres no tienen la menor importancia a ojos de los talibán menos cuando están ocupadas en la procreación, satisfaciendo los deseos sexuales de los varones o haciéndose cargo del pesado trabajo doméstico a diario.

 Los fundamentalistas talibán han cometido los más crueles y nauseabundos crímenes contra las mujeres afganas solo comparables a las de la Edad Media. Esta asociación de mujeres revolucionarias de Afganistán señala a los talibán como incluso más dañinos e ignorantes que los fundamentalistas jehadis. De acuerdo con nuestro pueblo, "los jehadis estaban matándonos con pistolas y espadas pero los talibán nos están matando con algodón”.

 He aquí las 29 prohibiciones que los talibanes imponen a las mujeres

1- Completa prohibición del trabajo femenino fuera de sus hogares. Solo unas pocas doctoras y enfermeras tienen permitido trabajar en algunos hospitales en Kabul.

 2- Completa prohibición de cualquier tipo de actividad de las mujeres fuera de casa a no ser que sea acompañadas de su mahram (parentesco cercano masculino como padre, hermano o marido).

 3- Prohibición a las mujeres de cerrar tratos con comerciantes masculinos.

 4- Prohibición a las mujeres de ser tratadas por doctores masculinos.

 5- Prohibición a las mujeres de estudiar en escuelas, universidades o cualquier otra institución educativa (los talibán han convertido las escuelas para chicas en seminarios religiosos).

 6- Requerimiento para las mujeres para llevar un largo velo (burka), que las cubre de la cabeza a los pies.

 7- Azotes, palizas y abusos verbales contra las mujeres que no vistan acorde con las reglas talibán o contra las mujeres que no vayan acompañadas de su mahram (su marido y guardián).

 8- Azotes en público contra aquellas mujeres que no oculten sus tobillos.

 9- Lapidación pública contra las mujeres acusadas de mantener relaciones sexuales fuera del matrimonio (un gran número de amantes son lapidados hasta la muerte bajo esta regla).

 10- Prohibición del uso de cosméticos (a muchas mujeres con las uñas pintadas les han sido amputados los dedos).

 11- Prohibición de hablar o estrechar las manos a varones que no sean mahram.

 13- Se prohíbe a las mujeres llevar zapatos con tacones, que pueden producir sonido al caminar (un varón no puede oír los pasos de una mujer).

 14- Prohibición de montar en taxi sin su mahram.

 15- Prohibición a las mujeres de tener presencia en la radio, la televisión o reuniones públicas de cualquier tipo.

 16- Prohibición de practicar deportes o entrar en cualquier centro o club deportivo.

 17- Prohibición a las mujeres de montar en bicicleta o motocicletas.

 18- Prohibición a las mujeres de llevar indumentarias de colores vistosos. En términos de los talibanes, se trata de «colores sexualmente atractivos».

 19- Prohibición a las mujeres de reunirse con motivo de festividades como el «Eids», con propósitos recreativos.

 20- Prohibición a las mujeres de lavar ropa en los ríos o plazas públicas.

 21- Modificación de toda la nomenclatura de calles y plazas que incluyan la palabra «mujer». Por ejemplo, el «Jardín de las Mujeres» se llama ahora «Jardín de la Primavera».

 22- Prohibición de asomarse a los balcones de sus pisos o casas.

 23- Opacidad obligatoria de todas las ventanas, para que las mujeres no puedan ser vistas desde fuera de sus hogares.

 24- Prohibición a los sastres de tomar medidas a las mujeres y coser ropa femenina.

 25- Se les prohíbe a las mujeres el acceso a los baños públicos.

 26- Prohibición a las mujeres de viajar en el mismo autobús que los hombres. Los autobuses se dividen son «solo para hombres» o «solo para mujeres».

 27- Prohíben usar pantalones acampanados, aunque se lleven bajo el burka.

 28- Prohibición de fotografiar o filmar a mujeres. No pueden aparecer en fotografías y vídeos. No existen.

 29- Prohibición de publicar imágenes de mujeres impresas en revistas y libros, o colgadas en los muros de casas y tiendas.

 Aparte de las anteriores restricciones a las mujeres, los talibán también ejercitan otro tipo de restricciones a la población en general como ilustran estos ejemplos siguientes:

- Prohíben escuchar música, no sólo a mujeres sino también a los hombres.

 - Prohíben ver películas, televisión y vídeos, a todas las personas.

 - Prohíben celebrar el tradicional año nuevo (Nowroz) el 21 de marzo. Los talibán han proclamado que esa festividad es pagana.

 - Han desautorizado el día internacional del trabajo (1º de mayo), porque es tachado de festividad "comunista".

 - Han ordenado que toda aquella persona con nombre no islámico se lo cambie.

 - Obligan a la juventud afgana a raparse el pelo.

 - Ordenan que los varones vistan indumentaria islámica y lleven gorra.

 - Ordenan que los hombres no se afeiten o recorten sus barbas, que deben crecer lo bastante como para caber en un puño bajo la barbilla.

 - Ordenan que todo el mundo acuda a las oraciones en las mezquitas cinco veces al día.

 - Prohíben el cuidado de pichones y el adiestramiento de aves, describiéndolas como actividades no-islámicas. Quienes violan esta norma son encarcelados y los pájaros deben morir. El vuelo de cometas también ha sido vetado.

 - Obligan a todos los espectadores, cuando animan a deportistas, a cantar Allah-u-Akbar (“Dios es grande”) dando aplausos.


viernes, 30 de julio de 2021

Shabda Yoga por Ubaldo Pino

Una gran alegría...Ya está disponible mi nuevo libro...

Vivimos en tiempos turbulentos en que estamos experimentando un bombardeo de información. Necesitamos aprender a ser felices a pesar del sobrecargo nervioso y el estrés, resultando individualmente y a todos los niveles de la sociedad por tal bombardeo.

Aunque la gente no lo quiere admitir, está expuesta mentalmente a una carga abrumadora de información y a cambios de humor y de manipulaciones de otras personas por medio de la tecnología. El efecto del cambio acelerado y el acceso a información sin límites puede causar una psicopatía. poco entendida, puesto que el cerebro es limitado en su capacidad de asimilar tanta información.

Shabda Yoga trata de ser una respuesta a dicha situación y nada mejor que de la mano del especialista Ubaldo Pino iniciado en estos antiguos Misterios Ancestrales Iniciáticos...

https://www.amazon.com/-/es/dp/B09BGHTMWQ?psc=1&smid=A1Y53T3O3Q25L8&ref_=chk_typ_imgToDp



viernes, 16 de julio de 2021

Ubaldo Pino: El Desprogramador de Ilusiones

 
34 años en pro de la LIBERTAD
 en todas sus expresiones...

"Los fanáticos crean un ensueño y lo convierten en el paraíso de sus sectas.“
 John Keats

"Existe una combinación terrible: Ignorancia - Fanatismo - Superstición 
Estos tres crean el Imperio de los Sinsentidos"
Ubaldo Pino


 1984 
 Parroquia de Belén junto al Padre Julio C. Elizaga 
con quien colaboré durante casi 20 años. 
Por aquellos tiempos tuve el honor de aportar varios capítulos en 
su libro Sectas en Uruguay.
Conferencia Episcopal Latinoamericana CELAM 1993
Séptimo de la fila de pie: Ubaldo Pino.



1991

Nota en la revista Mate Amargo por un Gabriel Pereyra muy joven. 1985


1989

1989
1991
1994
1995
1997
2000


Me defino como un consejero de salud mental, que ha recorrido varios países para realizar intervenciones con víctimas de sectas, como también conferencias sobre psicología y comportamiento sectario, compartiendo un juego de herramientas para permitir que las personas recuperen sus mentes y vidas.

En definitiva ayudo a las personas a “desarrollar un sentido de autoestima” e "integración social".

?Es posible que la Iglesia Católica Romana tenga comportamientos sectarios peligrosos?

Mis denuncias han sido implacables, corriendo muy serios riegos. Siguiendo la tesis teológica-psicoanalítica del alemán presbítero Eugen Drewermann descubro la génesis del comportamiento sectario, en la propias características innatas comportamentales del ser humano. Mientras estudiaba Teología de la Vida Consagrada, elaboré entonces mi tesis sobre "Psicogénesis de la Vida Religiosa".

En ese sentido, las grandes religiones, y en particular la Iglesia Católica Romana no escapan al fenómeno sectario. No sólo hay aristas sectarias de comportamiento en congregaciones y movimientos internos en el seno de la misma...Sino que también hay denuncias públicas de  grupos de corte sectario como Dalmanutá del Padre Popielka o sectas duras como la recordada del triste Padre Antelo y la comunidad de Jerusalén.

La secta del Padre Antelo

«El sacerdote Adolfo Antelo impuso en su Comunidad Jerusalén un clima dantesco de golpizas, prácticas sexuales abusivas, amenazas y terror». Así rezaba el colgado de la portada de la revista Tres del 27 de enero de 1996. En la publicación se podía leer una investigación sobre los sucesos en la comunidad, con testimonios directos de las víctimas, particularmente con respecto a los hechos de violencia sucedidos desde 1990.

Pero eso era apenas la punta del iceberg. La Comunidad se había empezado a formar en 1983 como un espacio de apoyo y guía espiritual, de escucha y diálogo cordial. En la orientación que empezaba a delinear Antelo, Dios era el centro y el potencial animador. Su propuesta era cautivante. Nunca se presentó como un teórico o un místico raro. Manejaba perfectamente el lenguaje espiritual, usaba terminología teológica con acierto, conocía de sicología y poseía una gran habilidad para el manejo e interpretación de los símbolos.

En el grupo, Antelo generaba una relación de confianza y una apertura de la intimidad que dejaba a los integrantes en una situación ideal para  trabajar sobre su dimensión espiritual. Esa apertura también los dejaría vulnerables a la mentira y la manipulación traicionera.

Es muy esclarecedor el testimonio de Alvaro Vazquez, hijo del fallecido ex-presidente de la República, Dr. Tabaré Vazquez...

https://www.elobservador.com.uy/nota/alvaro-vazquez-la-comunidad-jerusalen-tuvo-sesgo-de-secta--201410315170

La secta del Opus Dei

Son más que claras también  las estrategias políticas manipuladoras de la TFP finalmente reconocida por la Iglesia o claramente el Opus Dei y sus tentáculos.

Entre las críticas al Opus Dei se encuentran:

Captación y proselitismo agresivo de adolescentes, especialmente en los colegios dirigidos por el Opus Dei. Según Tammy DiNicola, ex numeraria que trabajó en estas labores, el Opus Dei promueve muchos tipos de proyectos sociales, pero cree que detrás existe un motivo oculto: reclutar nuevos socios para la Obra.​

En el momento de pedir la admisión, se desconocen las numerosas obligaciones y restricciones a las que los miembros numerarios van siendo sometidos64​ posteriormente de forma sistemática y progresiva.

Integrismo: el escrito más importante es un artículo de Hans Urs von Balthasar, famoso teólogo del siglo XX, en 1963.

Daños psicológicos.​

Deshumanización y falta de empatía acentuada en numerarios y agregados, debido al adoctrinamiento dentro de la Obra.​

Animar a los miembros numerarios a romper el contacto con sus amigos y familiares en favor de contactos dentro del grupo.​

Amenazar a los miembros que intentan abandonar. Coacción al menos psicológica hacia los miembros que desean abandonar el Opus Dei.​ Especialmente miembros numerarios, que a veces son derivados a psiquiatras o psicólogos pertenecientes a la Obra, antes de dejarles salir, para tratar sus "problemas vocacionales".

Control absoluto sobre las actividades diarias de los miembros numerarios, debiendo requerir permiso para realizar cualquier actividad no reglada, y dando cuenta detalladamente de sus actividades cada semana a sus superiores mediante la confidencia semanal. Además deben entregar todo el dinero que ganen a la organización y hacer testamento a su favor.​

Falta de respeto a la correspondencia de los numerarios, que frecuentemente reciben las cartas de sus amigos y familiares abiertas y leídas por los responsables de los centros. A los numerarios también se les induce a entregar las cartas que escriban abiertas a los directores, para que puedan leerlas, y censurarlas en su caso.​

Falta de libertad para elegir confesor y director espiritual.​

Los críticos a menudo han atacado prácticas, como la mortificación corporal, que implica el empleo del cilicio y las disciplinas (pequeño látigo de cuerda de palmo y medio). Esta práctica es reforzada por la historia de que Escrivá de Balaguer se aplicaba tanto estas prácticas, que dejaba rastros de sangre en las paredes de su habitación, aunque indicó posteriormente que los miembros no debían hacerlo.

 Historia de la expansión del Opus Dei en el mundo

Ambición megalómana de alcanzar puestos cada vez más relevantes en la sociedad (salvo en las numerarias auxiliares, que son empleadas del hogar y en otras profesiones modestas de varios miembros), bien sea en los gobiernos, en las empresas o en organizaciones sociales cualesquiera, con el objeto inequívoco de aumentar su influencia y poder, tanto económico como jerárquico. Por eso se buscan, desde el principio, titulados superiores universitarios, preferiblemente que procedan de la carrera de Derecho (la sociedad está dominada por ellos: Políticos, jueces, ministros, notarios, etc.), aunque su conducta y actividad profesional sean muchas veces poco ortodoxos.

Fomento de las familias numerosas, con muchos hijos, evitando cualquier método anticonceptivo ni orientación afín a la planificación familiar.

También se critica la actividad personal del fundador y, por ejemplo, se señala que en 1968 Josemaría Escrivá de Balaguer solicita al Gobierno franquista de España que le nombren Marqués de Peralta (título nobiliario que no le correspondía por linaje familiar, pero que le fue concedido ese mismo año). Cuatro años más tarde, y sin haberlo utilizado, cedería este título a su hermano. Un estudio del historiador Ricardo de la Cierva​ demostró, mediante documentos de su investigación, que la concesión de este nombramiento había sido irregular. La solicitud -según de la Cierva- habría estado motivada por el deseo del Fundador de hacer algo por su familia, que tanto había sufrido, y por estar sinceramente convencido de que le amparaba el derecho a esa reivindicación.

El apoyo prácticamente unánime de la Iglesia al mensaje central de Josemaría Escrivá contrasta con el silencio frente a las novedades que el Opus Dei y su Fundador introducen en lo referente a la vida espiritual: no existe ninguna intervención de dignatarios eclesiásticos en favor de los novedosos modos ascéticos introducidos por el Opus Dei. Ni el hecho de que la dirección espiritual sea llevada principalmente por laicos, ni su dependencia de la estructura de gobierno de la Prelatura, ni la obligación de los miembros de permitir que sus superiores conozcan su intimidad, ni que en la corrección fraterna vaya incluido el deber de informar al superior de los defectos del hermano, nunca han recibido la aprobación ni el rechazo por parte de las autoridades católicas. Sin embargo, algunos responsables católicos han reaccionado con preocupación frente a las denuncias recibidas contra supuestos abusos cometidos por el Opus Dei​.

Alejamiento de la Iglesia Romana

Tales ideas, también expuestas por mi amigo el excelente investigador español Pepe Rodriguez en Mentiras Fundamentales de la Iglesia, me llevan a apartarme (o ser apartado...) radicalmente de la Iglesia Romana en 2003. Como también de todo tipo de institucionalidad religiosa o de lo "políticamente correcto". El detonante fue mi participación en la mesa que presentaba el libro "El Pecado del Silencio" del autor Santiago Tricánico, junto a  Renzo Pi grado 5 de Antropología, la editora del libro, profesora Carmen Galusso, y la escritora judía y sobreviviente del campo de exterminio de Auschwitz Ana Vinocur en el Ateneo de Montevideo.











Finalmente, y simplemente soy un anarco-espiritualista libre pensador.

Propongo realizar una exégesis rigurosa de los grandes textos religiosos universales, para encontrar en ellos una inspiración actual y viva de lo Trascendente, del Último Misterio anunciado por los Místicos de todas las Tradiciones, realizando de esta manera amorosa y tolerante, la sanación del Individuo y su integración real a una gran fraternidad universal.





          


Curso dictado en el Centro Ecuménico sobre Sectas en Uruguay 1985

                   Compromiso con el Diálogo Interreligioso. Espiritualidad y Compromiso Ético 2001.

                      Confraternidad Judeo - Cristiana. Inauguración:











sábado, 26 de junio de 2021

La miserabilidad...por Ubaldo Pino

 Mire el problema del hambre. Un lado dice, "Mi sistema político resolverá el problema del hambre en el mundo," y el otro lado dice, "No, el mío lo hará;" y los dos terminan en el campo de batalla blandiendo sus armas atómicas. Esa es la realidad de la situación. En todas partes, en cada continente, hay confrontación.



viernes, 4 de junio de 2021

ATRÉVETE A CONOCERTE...ATRÉVETE A MÁS...

Lic.Ubaldo Pino
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La Meditación Verdadera por Ubaldo Pino