Te invito a meditar...

TE INVITO A MEDITAR:

Por Ubaldo Pino

“Cierra los ojos, enamórate, quédate ahí.” Rumi

El Dhikr (Recuerdo de lo Divino) nos guiará al centro de nuestro corazón, en esta práctica cantamos, respiramos, nos movemos, lo que ayuda a la mente a relajarse y dejar que la energía se mueva al corazón. Experimentamos la apertura del corazón. Y dhikr significa recuerdo. Desaparece como persona, luego queda la presencia; en esa presencia, acuérdate de Dios, deja que Dios resuene en ti - La illaha ill Allah. لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ

Deja que este recuerdo surja en tu nada. En esa pureza del no-ser, que se escuche una sola música: La illaha ill Allah. Repítelo, muévete con él, baila con él, gira, gira, gira y deja que esta música te llene.Cada célula de tu cuerpo debería empezar a repetir La illaha ill Allah, La illaha ill Allah, La illaha ill Allah....Y te sorprenderás, crea una especie de embriaguez. El sonido mismo de este mantra es tal, es uno de los mantras más potenciales jamás inventados por el hombre, descubiertos por el hombre. Con solo repetirlo, descubrirás que algo dentro de ti se está volviendo psicodélico, algo en ti está cambiando. Te estás volviendo luz, te estás convirtiendo en amor, te estás volviendo divino. Y no solo eso lo sentirás tú, incluso otros lo sentirán…

Jesús vivió y murió en Cachemira...la leyenda.

 

Las leyendas, esas narrativas que se entretejen en el tapiz de la cultura humana, son más que meras historias; son la amalgama de la realidad y la fantasía, un punto de encuentro entre lo que fue y lo que podría haber sido. La leyenda Ahmadiyya de Jesucristo viajando a Cachemira durante su juventud es un ejemplo fascinante de cómo las leyendas pueden incorporar elementos de verdades históricas, mitos y simbolismos profundos para crear una narrativa que resuena a través del tiempo. Esta leyenda en particular, que sugiere una conexión entre las enseñanzas de Jesús y las prácticas budistas, no solo desafía nuestras percepciones de la historia conocida sino que también invita a una reflexión más profunda sobre la naturaleza de la sabiduría y la espiritualidad. La idea de que Jesús pudo haber buscado las tribus perdidas de Israel y, en el proceso, encontrarse con sabios budistas, plantea preguntas intrigantes sobre la interconexión de las tradiciones espirituales. Si bien la historia académica no puede confirmar tales viajes, la posibilidad de tales encuentros culturales y espirituales ofrece una rica veta de especulación y diálogo interreligioso. La leyenda se convierte así en un vehículo para explorar las dimensiones ocultas de las figuras históricas y los posibles puentes entre diferentes creencias y prácticas. Además, la leyenda de la tumba de Jesús en Cachemira, adornada con detalles que mezclan la realidad con la fantasía, como los pies esculpidos en el sepulcro, sirve para recordarnos que las leyendas a menudo contienen elementos diseñados para provocar asombro y reflexión. Estos detalles no están destinados a ser desmentidos o confirmados, sino a inspirar una sensación de maravilla y a fomentar la contemplación de lo divino y lo misterioso. En última instancia, las leyendas como estas nos invitan a considerar la posibilidad de verdades más profundas que yacen más allá de la superficie de los relatos históricos. Nos animan a mirar más allá de lo que se da por sentado y a considerar la historia no solo como un registro de hechos, sino como un lienzo para la imaginación humana, donde la realidad y la fantasía se entrelazan para formar el tejido de nuestra comprensión colectiva. Por Ubaldo Pino

Ubaldo Pino en Zona Desconocida: Los Misterios de Jesús...

Misterios Ancestrales Iniciáticos

Los Misterios Ancestrales Iniciáticos del antiguo Egipto han fascinado a estudiosos y esotéricos durante siglos. Estas prácticas, que incluían rituales y enseñanzas secretas, estaban profundamente arraigadas en la religión y la mitología egipcia. Los templos y pirámides eran centros de conocimiento esotérico, donde se creía que los iniciados podían alcanzar una comprensión más profunda del universo y de sí mismos.

En la actualidad, muchas órdenes esotéricas modernas, como la masonería perfectibilista y diversas sociedades ocultistas, afirman tener raíces en estos antiguos misterios egipcios. Estas organizaciones buscan preservar y transmitir el conocimiento esotérico a través de rituales y símbolos que, según ellos, se remontan a las prácticas de los sacerdotes egipcios. La influencia de Egipto en estas órdenes es evidente en el uso de iconografía egipcia y en la adopción de conceptos como la búsqueda de la iluminación y la transformación personal...

Mesianismos: Una legítima respuesta a los tiempos...

Muchas gracias al Iman Shahid Aziz, del Lahore Ahmadiyya Community (UK) quien nos ha invitado a colaborar mensualmente en la prestigiosa revista inglesa The Ligth con artículos sobre nuestra experiencia en el mundo islámico en pro del diálogo-interreligioso y la paz mundial.

 

ILLUMINATI La Realidad, mi nuevo Ensayo Iniciático

Illuminati La Realidad (Ensayo Iniciático)

Excelente la edición de "Illuminati la Realidad", en cuidado papel ecológico. Quizás sea este el primer libro sobre los Illuminados de Baviera o Perfectibilístas en español que derrumba los tejidos creados por la conspiroparanóia y la ignorancia instalada por la inmediatez líquida epocal.

A lo largo de la historia, los gobiernos, los dictadores y los líderes religiosos han luchado por aferrarse al poder por la fuerza o mediante la manipulación. Para contrarrestar estas fuerzas siempre han existido sociedades y grupos secretos que trabajan entre las sombras para la emancipación de la humanidad.

Los Illuminati se constituyeron en 1776, entre masones y académicos europeos, con la intención de liberar a los humanos de la esclavitud física, mental y espiritual. Esto les hizo entrar en conflicto con la élite política y religiosa gobernante, pero condensaron todos los valores de la Libertad, la Igualdad y la Fraternidad en un único sistema de disconformidad organizada que sigue siendo importante en la actualidad.

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La Masonería Perfectibilista del siglo XVIII al XXI

Ser uno mismo....

Psicología de la religión